Pedagogía de Kant ¿una filosofía de la educación? / Guillermo Bustamante Zamudio

Por: Bustamante Zamudio, Guillermo
Tipo de material: Recurso continuoRecurso continuoAnalíticas: Mostrar analíticas:Editor: Bogotá, D.C. Pontificia Unioversidad Javeriana, 2012Descripción: páginas. 155-171Tema(s): Kant, Immanuel, 1724-1804, Crítica e interpretación -- Publicaciones seriadas | Filosofía de la educación -- Publicaciones seriadas | Filosofía alemana -- Publicaciones seriadas En: Pontificia Universidad Javeriana MagisResumen: "Immanuel Kant describe la especificidad humana para poder ocuparse del asunto de la Pedagogía (de la Formación). Plantea esa especificidad en términos paradójicos, del lado de la falta. El cuidado humano difiere del cuidado animal: parece haber una ausencia de programación al respecto; con todo, se lleva a cabo para que el niño sobreviva e introducirlo en el campo social (que nada tiene de natural). Pero este propósito, que Kant llama Disciplina, encuentra una resistencia: el impulso, un no poder (impotencia) parar, que podría ser el efecto de la desnaturalización llevada a cabo; así, la disciplina resta, introduce pausa, da lugar al deseo. Solo entonces tiene posibilidad la Instrucción, o sea: contarle, a alguien que puede escuchar, las elucubraciones conquistadas (o heredadas) por la sociedad que lo alberga."
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Publicación Periodica - Hemeroteca Publicación Periodica - Hemeroteca Biblioteca Álvaro Ramírez Sierra
Estantería
Colección Hemeroteca PP 2009 Volumen 5 Número 10 (Navegar estantería) Disponible (Sin restricciones) R001604

Hemeroteca

"Immanuel Kant describe la especificidad humana para poder ocuparse del asunto de la Pedagogía (de la Formación).

Plantea esa especificidad en términos paradójicos, del lado de la falta. El cuidado humano difiere del cuidado animal:

parece haber una ausencia de programación al respecto;

con todo, se lleva a cabo para que el niño sobreviva e introducirlo en el campo social (que nada tiene de natural). Pero este propósito, que Kant llama Disciplina, encuentra una resistencia: el impulso, un no poder (impotencia) parar, que podría ser el efecto de la desnaturalización llevada a cabo;

así, la disciplina resta, introduce pausa, da lugar al deseo. Solo entonces tiene posibilidad la Instrucción, o sea: contarle, a alguien que puede escuchar, las elucubraciones conquistadas (o heredadas) por la sociedad que lo alberga."

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